بالتفصيل

28 عبارات من إدوارد ثورنديك على الذكاء وعلم النفس

28 عبارات من إدوارد ثورنديك على الذكاء وعلم النفس

إدوارد ثورنديك

إدوارد ثورنديك (1874-1949) أستاذًا في علم النفس لأكثر من ثلاثين عامًا في كلية المعلمين في كولومبيا بالولايات المتحدة. أكثر ما جذب اهتمامه هو نظرية التعلم ، ومن بين السلائف المهمة توسل. واتسون كان يعتمد إلى حد كبير على عمل ثورنديك و بافلوف.

ونقلت الشهيرة من قبل E. Thorndike

وظيفة العقل هي توفير وسيلة لتعديل ردود أفعالنا على ظروف الحياة ، حتى نتمكن من ضمان المتعة ، من أعراض الرفاه.

تتلاشى الألوان ، تنهار المعابد ، تسقط الإمبراطوريات ، لكن الكلمات الحكيمة تدوم.

بالنسبة للرجل الذكي المهتم بالطبيعة البشرية ، يجب أن يبدو غريباً أن الكثير من طاقة العالم العلمي قد خصصت لدراسة الجسد وقليلًا لدراسة العقل.

علم النفس هو علم المثقفين والأشخاص وسلوك الحيوانات ، بما في ذلك الإنسان.

التطور الفكري للإنسان يتكون من زيادة في عدد وحساسية ، والتعقيد ، والديمومة وسرعة تشكيل هذه الجمعيات.

مثلما يعتمد علم وفن الزراعة على الكيمياء وعلم النبات ، يعتمد فن التعليم على علم وظائف الأعضاء وعلم النفس.

الكلب ، من ناحية أخرى ، لديه أفكار قليلة أو معدومة ، لأن دماغه يتصرف بشكل صارخ ولأن هناك صلات قليلة بكل عملية فردية.

تشويه الحقائق غير ضار تقريبًا مقارنة بالإهمال اللاواعي للحياة العقلية للحيوان ، إلى أن يتاخم الحدود بشكل غير عادي ورائع.

اعتاد البشر على التفكير في الذكاء ، مثل القدرة على التخلص من الأفكار والسيطرة عليها والقدرة على التعلم كمرادف للقدرة على امتلاك الأفكار. لكن تعلم الحصول على أفكار هو في الحقيقة أحد الأحداث النادرة والمعزولة في الطبيعة.

كل ما هو موجود ، موجود بكمية معينة ويمكن قياسه.

بشكل عام ، أكد العمل النفسي للربع الأخير من القرن التاسع عشر على دراسة الوعي الذي أهمل الحياة الكاملة للذكاء والشخصية.

علم النفس يساعد على قياس احتمال أن الهدف يمكن تحقيقه.

يرتبط تعليم الإنسان ببعض التغييرات في عقول الرجال وسلوكياتهم ، يتم تضمين مشاكلهم بشكل أو بآخر في هذه الموضوعات الأربعة: الأهداف والمواد والوسائل والأساليب.

بين عقول الحيوانات وأسلاك الإنسان ، ليس كأنصاف الآلهة من كوكب آخر ، ولكن كملك لنفس الجنس.

في أي مكان أكثر حقًا من قدراته العقلية ، الإنسان جزء من الطبيعة.

يتعامل التعليم الإنساني مع بعض التغييرات في فكر الرجال وشخصياتهم وسلوكهم ، ويتم تضمين مشاكلهم تقريبًا في هذه الموضوعات الأربعة: الأهداف والمواد والوسائل والأساليب.

البشر حريصون على العثور على الذكاء في الحيوانات.

الفرق الحقيقي بين الأحكام العلمية للإنسان عن نفسه وحكم الآخرين عنها هو أنه تم إضافة مصادر المعرفة.

هذا النمو في عدد وسرعة تشكيل ودائم ، حساسية وتعقيد الجمعيات المحتملة للحيوان ، يصل إلى ذروته في حالة الرجل.

هو الذي يتعلم ويهرب بعيدا لتعلم يوم آخر.

إن تقييد دراسات الذكاء والشخصية البشرية في دراسات الحالات الواعية لم يكن بدون تأثير في دراسة علمية لعلم نفس الحيوان.

وبالتالي الحيوان يؤدي في النهاية في هذا الموقف فقط الفعل المناسب.

لأصل وتطور أعضاء هيئة التدريس البشرية ، يجب أن نلاحظ عمليات الارتباط هذه في الحيوانات الدنيا.

تشير بعض العبارات إلى الحالات الواعية للحيوان ، ما هو لنفسه كحياة داخلية ؛ يشير الآخرون إلى أشكاله الأصلية والمكتسبة من الاستجابة ، وسلوكه ، وما هو مراقب خارجي.

تضيع الكلاب مئات المرات ولا يلاحظ أحد أو يرسل حسابًا إلى مجلة علمية.

تشويه الحقائق غير ضار تقريبًا مقارنة بالإهمال اللاواعي للحياة العقلية للحيوان حتى حدودها على نحو غير عادي ورائع.

لا يوجد سبب ، لا توجد عملية للاستدلال أو المقارنة ، لا يوجد تفكير في الأشياء ، فهي ليست إثنتان أو اثنتان ، ولا توجد أفكار: الحيوان لا يفكر في الصندوق أو الطعام أو الفعل الذي يجب القيام به.

الفرق الحقيقي بين الأحكام العلمية للرجل حول نفسه وحكم الآخرين عليه هو أنه أضاف مصادر معرفة.

عبارات شهيرة في علم النفس